《不期而遇》Encounter由博仟雕塑廠制作的國(guó)外抽象雕塑作品，采用不銹鋼耐候板材質(zhì)，雕塑切割技術(shù)。
博仟雕塑公司配合支持山東即墨2016國(guó)際雕塑藝術(shù)節(jié)，所有戶外雕塑都由博仟雕塑制作加工，得到雕塑藝術(shù)家以及相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的鼎力支持和高度評(píng)價(jià)。
《不期而遇》Encounter 國(guó)外抽象雕塑作品寓意：
這件國(guó)外抽象雕塑作品是由兩次擠壓和三角形輪廓在中心相遇而形成的組合。
雖然雕塑有很大的張力，但看上去又非常的和諧與平衡，因?yàn)榈袼茏髌分械膬蓚€(gè)元素都同樣的強(qiáng)大。
這件由博仟不銹鋼雕塑制作廠鍛造的雕塑可以被解釋為兩個(gè)互相矛盾的巧合，卻互為條件元素，如陰與陽(yáng)、雌與雄、正論與反論。
組合線條繪制成通向周圍空間所有主方向的軸線，同時(shí)結(jié)合周圍的空間成為雕塑中一個(gè)活躍的部分。
雕塑藝術(shù)家介紹：
約克.普里卡特（德國(guó)）1954年出生在德國(guó)漢堡，1976 - 1980年在基爾藝術(shù)設(shè)計(jì)大學(xué)學(xué)習(xí)雕塑專業(yè)，并于1980年獲得雕塑學(xué)文憑。 約克·普利卡特J?rg Plickat 曾經(jīng)參加過(guò)300余次世界范圍內(nèi)的雕塑展覽。他有80余件室外紀(jì)念性作品建立在了4個(gè)洲的10個(gè)國(guó)家的公共空間中并，獲得過(guò)許多國(guó)際獎(jiǎng)項(xiàng)；最近的一次獎(jiǎng)項(xiàng)是2015年10月他獲得的澳大利亞的最高雕塑獎(jiǎng)項(xiàng)。他曾是清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院雕塑系的第一位外籍教師。他目前主要在中國(guó)和西班牙進(jìn)行教學(xué)工作。現(xiàn)在是任中國(guó)美術(shù)學(xué)院特約講師；同時(shí)還是被德國(guó)歌德學(xué)院國(guó)家文化研究所認(rèn)定為八位當(dāng)代著名德國(guó)藝術(shù)家之一。 他的作品多為抽象不銹鋼雕塑
約克·普利卡特J?rg Plickat作品的材料主要是石材雕塑、鋼材和青銅雕像。他住在德國(guó)漢堡，曾經(jīng)在基爾藝術(shù)設(shè)計(jì)大學(xué)學(xué)習(xí)。普利卡特的雕塑創(chuàng)作受到西班牙雕塑家奇里達(dá)和佐治·奧德薩的影響，注重虛空間對(duì)形態(tài)的能動(dòng)塑造，其作品的理念中體現(xiàn)了能量、體量、材料、場(chǎng)所以及光影相互關(guān)系的張力。他的極簡(jiǎn)式的幾何化語(yǔ)言具有世界性特質(zhì)，作品所洋溢的境界盡管具有鮮明的紀(jì)念性，但并不失其親近的人性關(guān)懷。
2008年至今 任中國(guó)雕塑學(xué)會(huì)會(huì)員及顧問(wèn)
2013年至今 任中國(guó)美術(shù)學(xué)院特約講師
2014年至今 任西班牙馬德里美術(shù)學(xué)院特聘教授
2015年至今 任西班牙馬德里胡安·卡洛斯國(guó)王大學(xué)特聘教授
【群展】：
2016年 澳大利亞珀斯“科特索--雕塑在海邊”展覽
2016年 邁阿密海灘巴塞爾藝術(shù)博覽會(huì)
2015年 丹麥 “阿爾胡斯--雕塑在海邊”展覽
2014年 中國(guó)長(zhǎng)沙雕塑節(jié)
2014年 澳大利亞“邦迪--雕塑在海邊”展覽
2013年 德國(guó)Nordart 國(guó)際藝術(shù)節(jié)
2011年 德國(guó)Nordart 國(guó)際藝術(shù)節(jié)
2010年 美國(guó)新奧爾良藝術(shù)節(jié)
2010年 中國(guó)北京清華大學(xué)雕塑展覽
2009年 波蘭波茲南國(guó)際雕塑三年展 瑞士和列支敦士登國(guó)際雕塑三年展 德國(guó)Nordart 國(guó)際藝術(shù)節(jié)
【公共空間中的作品】：
2016年 中國(guó)義烏的耐候鋼雕塑 西澳大利亞的耐候鋼雕塑
2015年 為德國(guó)基爾大學(xué)創(chuàng)作了四件獲諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家的半身像
2014年 為中國(guó)長(zhǎng)沙創(chuàng)作了大型公共雕塑 為澳大利亞布里斯班市創(chuàng)作了6米高的雕塑
2013年 為德國(guó)呂貝克市創(chuàng)作了6米高的花崗巖雕塑 為德國(guó)漢堡市的一家醫(yī)院創(chuàng)作了4米高的花崗巖噴泉 為德國(guó)波茨坦市創(chuàng)作了柯?tīng)栴D鋼雕塑 為澳大利亞堪培拉市創(chuàng)作了4米高的雕塑 德國(guó)布雷登貝克J?rg Plickat雕塑公園落成
2012年 為美國(guó)新奧爾良創(chuàng)作了柯?tīng)栴D鋼雕塑
2011年 為中國(guó)清華大學(xué)創(chuàng)作了5 米的鋼雕塑 為美國(guó)緬因州索倫托創(chuàng)作了5米高的花崗巖雕塑 為中國(guó)蕪湖市創(chuàng)作了5 米高的鋼雕塑 為美國(guó)路易斯安娜州杜蘭大學(xué)創(chuàng)作了4 米高的鋼雕塑
2010年 為美國(guó)路易斯安娜州藝術(shù)博物館創(chuàng)作了3件雕塑 為瑞士博登湖創(chuàng)作了雕塑 為中國(guó)唐山市創(chuàng)作了15米的鋼鐵雕塑 為中國(guó)臺(tái)州市創(chuàng)作了石雕
2009 年 為中國(guó)內(nèi)蒙古鄂爾多斯市創(chuàng)作了4.5米高的花崗巖雕塑
2008年 為中國(guó)北京國(guó)家體育場(chǎng)創(chuàng)作了奧林匹克雕塑 為德國(guó)漢堡市新港區(qū)創(chuàng)作了雕塑
【個(gè)展】：
2012年 石勒蘇益格--荷爾斯泰因州國(guó)家藝術(shù)博物館2011年 北京Yisnu 8畫(huà)廊
2011年 中國(guó)杭州瀚洋藝術(shù)中心 【榮獲獎(jiǎng)項(xiàng)】：
2015年 獲悉尼麥格理雕塑獎(jiǎng) 任西班牙馬德里胡安?卡洛斯大學(xué)特聘教授
2012年 獲德國(guó)北部藝術(shù)獎(jiǎng)2011年 獲中國(guó)蕪湖市劉開(kāi)渠優(yōu)秀獎(jiǎng) 被德國(guó)歌德學(xué)院國(guó)家文化研究所認(rèn)定為八位當(dāng)代著名德國(guó)藝術(shù)家之一。
雕塑設(shè)計(jì)是也可看作抽象的嘴唇交融在一起，是愛(ài)的象征，博仟不銹鋼雕塑制作廠運(yùn)用抽象雕塑的手法又讓欣賞者聯(lián)想到世界上十大最著名的接吻雕塑例如：無(wú)條件投降人物雕塑（美國(guó)圣地亞哥）、會(huì)面點(diǎn)雕塑銅雕（倫敦圣潘克拉斯火車站）、吻石材雕塑（秘魯利馬）、致戀人雕塑（烏克蘭哈爾科夫市）、奧巴馬夫婦初吻（美國(guó)芝加哥海德公園）、西班牙布拉班特（荷蘭阿姆斯特丹）、勝利者之吻（安道爾）、法國(guó)羅丹的《吻》、丘比特與普賽客（意大利羅馬）、學(xué)生之吻（愛(ài)沙尼亞塔爾）等等。
博仟不銹鋼雕塑制作廠將創(chuàng)造出更多的優(yōu)秀不銹鋼雕塑作品，妝點(diǎn)美化每一個(gè)城市角落。
博仟不銹鋼雕塑制作廠在材質(zhì)上使用現(xiàn)在比較流行的耐候板， 耐候鋼板是一種在空氣中生銹相當(dāng)緩慢的鋼板，而且銹跡呈現(xiàn)出絢麗的色彩，不容易掉銹，壽命是一般鋼板的5－8倍，折彎及焊接性能較一般鋼板也要更好。
博仟不銹鋼雕塑制作廠制作加工出的耐候鋼板做出來(lái)的雕塑效果實(shí)現(xiàn)了人與自然的和諧，特別適合于戶外自然景觀。
不可否認(rèn)，國(guó)外抽象雕塑作品發(fā)展演變的百年歷史曾經(jīng)有過(guò)脫胎于模仿、參照自然的簡(jiǎn)化階段，但經(jīng)過(guò)數(shù)輪的演變與變異，國(guó)外抽象雕塑作品的現(xiàn)狀已經(jīng)與我們所習(xí)慣了的事物沒(méi)有任何關(guān)系，不僅僅如此，它還以新物種的姿態(tài)介入我們業(yè)已習(xí)慣的世界之中，并試圖與我們和諧相處，甚至改變我們的生活與思維方式。
現(xiàn)代國(guó)外抽象雕塑作品的出現(xiàn)打破了以往西方美術(shù)奉為正宗的寫(xiě)實(shí)主義傳統(tǒng)，由于它獨(dú)特的表現(xiàn)語(yǔ)言豐富了西方現(xiàn)代藝術(shù)，更適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)快速發(fā)展的需求。
１９世紀(jì)末現(xiàn)實(shí)主義的藝術(shù)自身遇到了如何進(jìn)一步發(fā)展的危機(jī)，現(xiàn)代藝術(shù)的崛起，又是對(duì)現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，加劇了它的危機(jī)感。
現(xiàn)代國(guó)外抽象雕塑作品就是在這種危機(jī)中悄然滋生的。抽象雕塑盡力強(qiáng)調(diào)作者的主觀精神的體現(xiàn)，盡力強(qiáng)調(diào)藝術(shù)形式的獨(dú)立生命，把藝術(shù)表現(xiàn)的純粹性提到前所未有的高度來(lái)看待。
現(xiàn)代抽象雕塑能夠迅速的適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)，并引起藝術(shù)家廣泛的重視，生命力極強(qiáng)，這些都是因?yàn)樗?dú)特的表現(xiàn)語(yǔ)言，并且在不同的時(shí)期和不同的環(huán)境下會(huì)表現(xiàn)出不同的特征，隨著時(shí)間和環(huán)境的改變而與時(shí)俱進(jìn)。
很多藝術(shù)流派中都有抽象雕塑的發(fā)展，因其每個(gè)流派的觀點(diǎn)不同也令抽象雕塑的表現(xiàn)語(yǔ)言不同，而抽象雕塑的發(fā)展也對(duì)各藝術(shù)流派產(chǎn)生了一定影響，可以說(shuō)是它們互為影響。抽象雕塑變的更簡(jiǎn)單，更貼近生活了。雖然是藝術(shù)家創(chuàng)作了抽象雕塑，而抽象雕塑也造就了藝術(shù)家。
國(guó)外抽象雕塑作品就是指本國(guó)以外的其他國(guó)家，統(tǒng)稱外國(guó)的抽象雕塑作品。而雕塑當(dāng)中較為發(fā)達(dá)的幾個(gè)外國(guó)家就是歐洲、日本、俄羅斯、法國(guó)等，中國(guó)的寫(xiě)實(shí)雕塑技藝受到蘇聯(lián)法國(guó)很大影響，國(guó)內(nèi)一批優(yōu)秀的雕塑家都是留學(xué)蘇法歸國(guó)，包括博仟雕塑公司很多知名雕塑家。
抽象雕塑是指非具象雕塑，也就是說(shuō)除去寫(xiě)實(shí)的雕塑以外都是抽象雕塑。抽象雕塑的含義，不特指具體的雕塑形象，抽象雕塑對(duì)形體的要求不嚴(yán)格，不必和什么實(shí)際的東西相像，但不等于抽象雕塑沒(méi)有要求，它要求其它的境界：有的是完全抽象，它要求具有美觀的特征，還要求內(nèi)在的涵義，比如不銹鋼鍛造的流線形體，必須美觀，線條流暢，塊面平滑等；還有半抽象，也叫意向，它要求有一點(diǎn)像某一具體事物，而又簡(jiǎn)化變形，也要表現(xiàn)出夸張的美感以及內(nèi)在的涵義，比如抽象人體。
抽象是通過(guò)分析與綜合的途徑，運(yùn)用概念在人腦中再現(xiàn)對(duì)象的質(zhì)和本質(zhì)的方法，分為質(zhì)的抽象和本質(zhì)的抽象。分析形成質(zhì)的抽象，綜合形成本質(zhì)的抽象（也叫具體的抽象）。而在雕塑行業(yè)，所謂的抽象并不是四不像，近幾年國(guó)內(nèi)出現(xiàn)大批所謂的抽象雕塑，但實(shí)際上就是沒(méi)有任何意義的垃圾雕塑。
作為抽象雕塑藝術(shù)家首先一定要有非常高超的寫(xiě)實(shí)功底，從而才能夠進(jìn)行抽象創(chuàng)作，正因?yàn)楦≡甑氖澜纾尩袼荛T(mén)坎不斷降低，導(dǎo)致魚(yú)龍混雜。我國(guó)的當(dāng)代雕塑中也有一種抽象的城市雕塑，普及在城鄉(xiāng)各地。
這是一種庸俗化的抽象雕塑，不值在本文一提。在并不短暫的改革開(kāi)放30多年里，我們所有的專業(yè)雕塑家?guī)缀醵紘L試過(guò)抽象雕塑創(chuàng)作，但是我還是否認(rèn)有抽象傳統(tǒng)的存在。
我們抽象雕塑的發(fā)展并形成傳統(tǒng)要解決以下三個(gè)問(wèn)題：首先，我們的抽象理念太粗淺，我們的抽象理念就是簡(jiǎn)化，是在揮之不去的具象前提下的簡(jiǎn)化，做東西一定要像個(gè)啥。
通過(guò)我們前面的梳理已經(jīng)知道，簡(jiǎn)化抽象是很早期的階段；還有就是我們對(duì)西方的 abstract 翻譯成“抽象”可能有不準(zhǔn)確之處，這就造成了“抽”必須先有“像”的理解，所以，我們總是在抽與像是依存關(guān)系的死胡同里轉(zhuǎn)悠；劍橋英文詞典里對(duì)abstract解釋是：Abstract，separated from what is real or concrete; thought of separately from facts, objects or particular examples. Abstract art, art which does not represent objects, scenes, etc in an obvious way, but abstracts and isolates features of reality. 解釋中強(qiáng)調(diào)的是與真實(shí)和具體現(xiàn)象是分離的，并沒(méi)有說(shuō)到聯(lián)系和關(guān)系。
第二是學(xué)院的具象雕塑教育可能是我們抽象雕塑之路的沉重包袱。
第三是我們的評(píng)論體系中將內(nèi)容與形式語(yǔ)言分離解釋和認(rèn)知，并將兩者關(guān)系定為夫唱婦隨之關(guān)系，其影響是相當(dāng)負(fù)面的。其實(shí)藝術(shù)品的形式語(yǔ)言與內(nèi)容的關(guān)系不是那么清晰，有時(shí)語(yǔ)言本身就是思想。再說(shuō)我們將西方現(xiàn)代主義不能簡(jiǎn)單看作是形式和流派的翻新，它的背后真正意義是自由民主以及人與人性的解放。
第四是我們的雕塑家將抽象當(dāng)成了一種技巧，而不是始終如一的狀態(tài)。布朗庫(kù)西的工作室所營(yíng)造的工作環(huán)境是很講究的，也就是說(shuō)他的抽象灌入了他的工作方式，后來(lái)蓬皮杜藝術(shù)中心尊重了他的遺愿將其工作室場(chǎng)景原封不動(dòng)地陳列起來(lái)，展示給公眾。
在我們前不久舉辦的首屆抽象雕塑訓(xùn)練班上，指導(dǎo)老師，美國(guó)抽象雕塑家Billy Lee,也說(shuō)道抽象是他自己的思維方式和生活狀態(tài)。而我們玩一玩就放在一邊的心態(tài)，不可能會(huì)發(fā)展出抽象雕塑的多元性探索的傳統(tǒng)。我們的抽象雕塑發(fā)展需要那些將其當(dāng)成事業(yè)并做出不懈奉獻(xiàn)的人。
